4854
4
В России Пасха уже давно практически национальный праздник. Ее отмечают даже те, кто не держит Великий пост и не ходит в церковь на службу. Традиции печь куличи и красить яйца луковой шелухой передавались из поколения в поколение, и только сейчас начали постепенно замещаться другими, западными пасхальными ритуалами. Давайте забудем на несколько дней о санкциях и посмотрим, как можно разнообразить праздник у себя дома в европейском стиле.
Пасхальный заяц
Пасхальный заяц никакого отношения в православной Пасхе не имеет. Он пришел к нам из Германии, где, согласно легенде, этот зверек на праздник оставляет в подарок хорошим детям гнездо с разноцветными яйцами. Причем самое забавное, что зайчик был лишь одним из животных, которые приносили подарки детям.
В Гессене, например, яйца несла лиса, в Саксонии — петух, в Эльзасе — аист, а в Баварии — кукушка. Заяц в истории сохранился во многом благодаря тому, что Пасха в Германии часто совпадала с древним языческим праздником почитания богини весны и плодородия, символом которого является кролик — животное, отличающееся чрезвычайной плодовитостью. Эта традиция теряется в веках, пока в XVI столетии легенда о пасхальном зайце не была впервые задокументирована.
В США традицию завезли немецкие иммигранты в начале XVIII века. После Гражданской войны она распространилась по всей стране и встала на коммерческие рельсы. Сейчас заяц – такой же обязательный атрибут Пасхи как Санта-Клаус в Рождество, а корзинки для яиц дети готовят с не меньшим восторгом, чем носки для подарков. Кроме того, шоколадными и марципановыми зайцами на Западе принято украшать пасхальные куличи.
В Гессене, например, яйца несла лиса, в Саксонии — петух, в Эльзасе — аист, а в Баварии — кукушка. Заяц в истории сохранился во многом благодаря тому, что Пасха в Германии часто совпадала с древним языческим праздником почитания богини весны и плодородия, символом которого является кролик — животное, отличающееся чрезвычайной плодовитостью. Эта традиция теряется в веках, пока в XVI столетии легенда о пасхальном зайце не была впервые задокументирована.
В США традицию завезли немецкие иммигранты в начале XVIII века. После Гражданской войны она распространилась по всей стране и встала на коммерческие рельсы. Сейчас заяц – такой же обязательный атрибут Пасхи как Санта-Клаус в Рождество, а корзинки для яиц дети готовят с не меньшим восторгом, чем носки для подарков. Кроме того, шоколадными и марципановыми зайцами на Западе принято украшать пасхальные куличи.
Шоколадное яйцо
В России, да и вообще в православных странах, принято варить яйца куриные и окрашивать их в разные цвета при помощи пищевых красителей и луковой шелухи. Все знают, что настоящее пасхальное яички должно быть красным – как кровь Христова, и то яйцо, которое покраснело в руках у римского императора Тиберия, когда Мария Магдалина сообщила ему о воскрешении Христа. Но красно-коричневые яички смотрятся в корзинке не слишком празднично, а вот если добавить к ним синих, зеленых и желтых, да еще и с цветными наклейками – получится ярко и весело.
Однако в последние годы в Россию приходит с Запада традиция вместо обычных яиц выставлять на пасхальный стол шоколадные. Так уже много лет делают в Великобритании, Италии, Франции и США. Дело в том, что вареные куриные яйца в принципе не относятся к числу любимых блюд жителей западной Европы и США, а уж дети это пресное кушанье не будут есть и подавно. Зато сладким шоколадным подаркам обрадуются точно, решили взрослые и начали дарить на Пасху первые аналоги Киндер-сюрпризов.
Однако в последние годы в Россию приходит с Запада традиция вместо обычных яиц выставлять на пасхальный стол шоколадные. Так уже много лет делают в Великобритании, Италии, Франции и США. Дело в том, что вареные куриные яйца в принципе не относятся к числу любимых блюд жителей западной Европы и США, а уж дети это пресное кушанье не будут есть и подавно. Зато сладким шоколадным подаркам обрадуются точно, решили взрослые и начали дарить на Пасху первые аналоги Киндер-сюрпризов.
Траурная процессия
В России на Пасху ходят крестным ходом, а в Западной Европе, особенно Италии и Испании, кроме хода, который тоже, конечно, проводят, в страстную пятницу устраивают костюмированные процессии — Шествие Тайны. Толпы людей в траурных одеждах несут по улицам городов бутафорский гроб со статуей Христа или крест с распятым Иисусом. Перед ними – духовой оркестр, барабанщики, а иногда даже музыканты с волынками.
Для нашего российского взгляда выглядит немного диковато, но если проникнуться настроением толпы, то можно насладиться неожиданным карнавалом. Следующий, уже настоящий, праздничный, карнавал обычно проходит два дня спустя – непосредственно на Пасху.
Для нашего российского взгляда выглядит немного диковато, но если проникнуться настроением толпы, то можно насладиться неожиданным карнавалом. Следующий, уже настоящий, праздничный, карнавал обычно проходит два дня спустя – непосредственно на Пасху.
Свечи с булавками и костер у стен церкви
Если вы когда-нибудь видели в магазине свечу, в которую воткнуты булавки, то вряд ли догадались, что этот странный сувенир – не что-то из сферы магии вуду, а английский пасхальный атрибут. Такую свечку проносят через весь храм во время пасхальной службы, чтобы от нее могли зажечь свои молитвенные свечи прихожане.
Такая свеча — своеобразная замена благодатному огню, который, как известно, нисходит на неделю позже на православную Пасху, а булавки символизируют раны Христа – стигматы. Кстати, от благодатного огня пошла традиция жечь костры у храмов на Пасху. В них, считают верующие, они сжигают все грехи и возрождаются каждый год вместе с Христом.
Такая свеча — своеобразная замена благодатному огню, который, как известно, нисходит на неделю позже на православную Пасху, а булавки символизируют раны Христа – стигматы. Кстати, от благодатного огня пошла традиция жечь костры у храмов на Пасху. В них, считают верующие, они сжигают все грехи и возрождаются каждый год вместе с Христом.
Источник:
Ссылки по теме:
- Уберите это немедленно: Москву украсили к Пасхе
- Пасхальный кулич
- Всех с Пасхой! Традиции и приметы
- пасхальные кролики из зефира
- C праздником Святой Пасхи!
Новости партнёров
реклама
Рэнди: Что значит «зачем мы это делаем»? Это же Пасха.
Стэн: Да, но зачем яйца красить?
Рэнди: Ну, чтобы пасхальный кролик мог их спрятать.
Стэн: Да, но зачем?
Рэнди: Стэнли, Пасха символизирует день, когда Иисус воскрес после того, как был распят за наши грехи.
Стэн: И поэтому мы опускаем яйца в раскрашенный уксус, а кролик их прячет?
Рэнди: Именно.
Стэн: А тебе не кажется, что это не логично? Мне кажется, между Иисусом, умершим на кресте, и кроликом, прячущим яйца, пропущена какая-то важная информация.
Ау граждане, пейсах это такой же чужой праздник.
Для того что бы его празднование проходило безоблачно пришлось кое кого порубить в капусту, сжечь, покидать со связанными руками-ногами в реку с моста, и вообще почти 3 века трудится.
Какие блин после этого "чужие" яйца кролики.
Может успокоитесь уже? А то свалили всё в одну кучу и поливаете всех грязью.
Или это научный подход такой?
НЕ ПОЗОРЬСЯ - ОСИЛЬ ПОЛТОРА АБЗАЦА.
Первое упоминание о сожжении мы находим в летописной записи за 1227 год. В Новгороде связывают и бросают в огонь четырёх волхвов. Были ли палачи – христианами? Летопись не оставляет сомнений в ответе на этот вопрос – арестовавшие волхвов новгородцы первым делом доставили их на двор архиепископа. Очевидно, что перед нами преданные сторонники православия [7]. Историк церковного права М. И. Бенеманский писал: «Что особенно для нас характерно… так это осуждение волхвов на смертную казнь при Архиепископском дворе и просьба пришедших на сей двор бояр князя Ярослава избавить осужденных от смертной казни. Здесь, значит, столкнулись два воззрения: местное, самобытное русское и заносное – Византийское, – два права: гражданское и церковное. Последнее возобладало над первым»
Далее, в 1284 г. в русской «Кормчей книге» (сборнике церковных и светских законов) появляется мрачный закон: «кто будет еретическое писание у себя держать, и волхованию его веровать, со всеми еретиками да будет проклят, а книги те на темени его сжечь» [10]. В XIV в. там же помещается апокрифическое «Правило 165 св. отец Пятого собора: на обидящих святые божие церкви», карающее сожжением на костре за разграбление церковного имущества: «повелевает наша власть тех огнем сжечь, дом же их святым божиим церквам отдать» [11]. В 1517 году Вассиан Патрикеев обнаружил, что «Правило» отсутствует в древнейшей софийской «Кормчей» 13 в. и пришёл к выводу, что это позднейшая вставка [12]. Но Вассиан был осуждён как еретик (на суде спрашивали и о том, как смел он исправлять «Кормчую» [13]) и погиб в монастырском заточении. Глава Русской православной церкви, св. Иона писал о митрополите Исидоре, принявшем католическую Унию: «…святая правила Божественнаго закона святых апостол повелевают таковаго Церкви развратника огнем сжещи или живого в землю засыпати» [14]. В летописи за 1438 г. также упоминаются «Святые правила святых апостолов», предписывающие «огнем зжещи или живого в землю засыпати» за «злое еретичество» (другой вариант: «Святые правила божественного закона святых апостолов повелевают такового церкви развратника огнем сжечь или живого в землю загрести») [15]. Согласно Густынской летописи (XVII в.), в 1438 г. митрополит Исидор «от священного собору осужден был на сожжение, но бежал из темницы» [16]. Очевидно, что автор XVII в. не видел ничего необычного в таком приговоре Собора. Согласно Воскресенской и Второй Софийской летописям, князь не послал за беглецом погони, именно не желая его сжигать. Ясно также, что появление на Руси вышеперечисленных законов связано с христианской церковью. Способы опять-таки без пролития крови: сожжение и закапывание в землю.
Как отмечает ведущий специалист Российского государственного архива древних актов А. Булычёв: «…вплоть до 1736 г. чародеи подвергались в России мучительной “огненной казни”
http://cyclowiki.org/wiki/Совпадение_католической_и_православной_Пасхиhttp://cyclowiki.org/wiki/Совпадение_католической_и_православной_Пасхи
Приехали к друзьям, сразу решили ехать в супермеркато чтобы закупиться и больше не заморачиваться.
Едем. Опять похоронная процессия, все в тёмном, женщины плачут...Выходим, стоим ..Говорю своим- мне кажется, мы это уже видели!Говорят- мало ли, обозналась...
Вы уже догадываетесь, кого мы встретили, возвращаясь с покупками? Их, конечно- ту же самую похоронную процессию.
Потом узнали, что ходят они так по нескольку часов с гробом, в котором манекен, наряженный в чёрную одежду- должны пройти по каждой улице города, а возле некоторых домов хозяева просят немного постоять...
только к вечеру отошли от зрелища и от ощущения неловкости...
Правда, таких сутан как на картинке ни на ком не было.
Какой нахрен наш праздник???